古籍库 道部
为狂而不信也
吕俦注藐姑射山在托辞于寰海之外以
妙神人之妙处而非世俗所知也
王雱注藐姑射山在北海中以 喻归 根复
命之意
西蜀无隐范讲师云山以喻身藐射言其
幽眇神人即身中至灵者人能求诸幽眇
之中而得吾 (第 028b 页)
吕俦注藐姑射山在托辞于寰海之外以
妙神人之妙处而非世俗所知也
王雱注藐姑射山在北海中以 喻归 根复
命之意
西蜀无隐范讲师云山以喻身藐射言其
幽眇神人即身中至灵者人能求诸幽眇
之中而得吾 (第 028b 页)
执大象章第三十五(疏前章明道可/左右则物被爱)
(养之功此章明王能用道则人归平/泰之化首标执象以明归往之义次)
(明乐饵举 喻归 往之由道出口下申/明无为不言之教以劝人君用道尔)
(义曰言理天下之圣人不自尊大而/成其大业者由 (第 007b 页)
(养之功此章明王能用道则人归平/泰之化首标执象以明归往之义次)
(明乐饵举 喻归 往之由道出口下申/明无为不言之教以劝人君用道尔)
(义曰言理天下之圣人不自尊大而/成其大业者由 (第 007b 页)
执大象章第三十五(前章明道可左/右则物被爱养)
(之功此章明王能用道则人归平泰/之化首标执象以明归往之义次云)
(乐饵举 喻归 往之由道之出口下申/明无为不言之教以劝人君之用道)
(尔)
执大象天下往
疏执持也大象道也此 (第 001a 页)
(之功此章明王能用道则人归平泰/之化首标执象以明归往之义次云)
(乐饵举 喻归 往之由道之出口下申/明无为不言之教以劝人君之用道)
(尔)
执大象天下往
疏执持也大象道也此 (第 001a 页)